| "Fem år gammal, var min hälsa mycket
svag. det var vid denna tidpunkt som min träning i Ju-jutsu startade på min uncle,
Sensei Chojiro Ehashis skola, han var officiellt Tsuchiura klanens lärare/instruktör i
stridsteknik. Sedan den dagen har jag tränat regelbundet ända upp till min nuvarande
ålder av 88 år. För detta tackar jag av hela mitt hjärta den traditionella Samurai
utbildningen som var både förstående, utvecklande och strikt. Jag ber för och tackar
också min kära mor utan vars stöd jag aldrig skulle ha lyckats med mina djupaste
föresatser, jag tackar henne ödmjukast för att alltid finnas mig nära. På min trettionde födelsedag gav Nakayama Sensei, tredje
Stormästare av Shinto Yoshin-ryu Ju-Jutsu mig tillåtlese att lära mig de djupaste och
hemligaste doktrinerna av vår skola. Det var då jag kom att bli den fjärde
Stormästaren.
Runt denna tid hade Karate blivit mer och mer
vanligt med ökande popularitet och jag började studera dess tekniker under flera
eminenta mästare från Okinawa som börjat undervisa i Tokyo. Det stod snart klart för
mig med all tydlighet de många intressanta och fina aspekter som undervisades och
studerades i Okinawa systemen, så jag beslutade mig för att sammanföra dessa med de
finaste elementen av Shinto Yoshin-ryu Ju-Jutsu och skapa en genuin japansk kampart. Det
var under denna process som jag utarbetade KUMITE, GYAKUNAGE, IDORI, TACHIAI, TANKEN-DORI,
AND SHINKEN-SHIRAI-DORI.
Varje år med syfte att öka intresset för
japansk kampkonst anordnade Butokuden i Kyoto en nationell festival. 1938 låg fokus på
olika skolors upphovsmän och deras arvtagare, Ingen skapare av japansk Karate hade ännu
blivit funnen. Jag blev presenterad som arvtagare till Shiro-Yoshitoki Akiyama (grundaren
av Shinto Yoshin-ryu Jujitsu) och skaparen av den första japanska stilen av Karate-Do som
jag gav namnet 'Wado-Ryu' som betyder "Den japanska vägens skola" eller också
'Fredens och harmonins-vägs skola' eftersom Kanji skrivtecknen för 'Wa' har båda
betydelserna.
Den fundamentala meningen och det ursprungliga
målet med kampkonst är bevarandet av fred. Att skapa möjligheter för fred i samhället
och förhindra att den går förlorad så att människor kan leva ett lyckligt liv.Vi
måste sträva efter fred i världen även om det är svårare och svårare att uppnå. Vi
kan helt enkelt inte enbart förlita oss på guds nåd för att nå detta mål vi måste
också ta ett personligt ansvar om vi ska nå målet. Innerlig andlig och fysisk styrka
kommer att bli nödvändig för att förhindra att vi måste se oss besegrade av de
svårigheter och barriärer som ligger framför oss på resan. Den hårda träningen inom
kampkonsten har som mål att fostra oss till denna otvivelaktiga och outtröttliga styrka
och är orsaken till varför skönheten i träning i kampkonst ligger bortom slagfältens
och våldets fasor, och svekfulla intriger.
"Skrivet som del av ett öppet brev av
Ohtsuka Hironori Sensei." |
